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第七百四十八章 片语自有乾坤,岂在一面之词

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却又是另外一番光景,值得一提的是,那位卢钦差救灾的一个重要举措,就是挑选灾民和流民中的青壮,负责兴修水利,并提供食宿,发放工钱。

    这一举措,受到很多人的诟病,邱言面前的这位孔三卫,对此就表达了愤慨,认为卢钦差不爱惜民力,是个酷吏,要用民众的鲜血染红自己的顶戴,在他的描述中,工地上极其悲惨,可谓人间炼狱。

    不过,邱言却从对方描述中,发现了一点端倪,就是他没有提到工地上出过人命,可见所说和事实是有出入的,参杂了很多自己的情绪进去。

    这不是邱言因为个人倾向、立场做出判断,按照孔三卫的语气,可见他对这个以工代赈的做法是深恶痛绝的,如果出了人命,必然会拿出来大说特说,大加鞭挞。

    其实,以工代赈的方法自古有之,可谓一举多得,一方面能让灾民有个容身之地,同时解决饮食和物资问题。

    另一方面。则可将灾民禁锢住,不让他们流动,变成流民。

    对于王朝统治者来说,大规模的流动人口。是巨大的威胁。和邱言前世的就业岗位一样,在普通人家看来。就业关乎收入和生活,可在统治阶级来看,就业代表的并非只有经济价值,还能限制青壮人口的流动。维持稳定,与之相比,经济价值反倒是附加价值了。

    这一点,古今中外,无论用什么花言巧语包装,概莫能外,只是宣传的效果不同罢了。

    除了这两方面。工程本身也可以缓解灾情,重建社会经济,实际上,古代的很多事情和现代是一样的。只是未用相应话语去描述而已。

    而今,因为卢钦差的主持下,河北道的南部和中部,已脱离了最危险的情况,在一定程度上可以自给自足了,但他依旧没有停止申请物资,用以维持投入,支持以工代赈之法。

    不过,但凡这种事,最怕的就是出现人命,一旦有人因做工而死,就会有人将事情和灾祸连在一起,弹劾、斥责、谩骂——动嘴的人,自然比做事的人犯的错少,从而占据道德上风。

    所以,从孔三卫没有抨击人命官司这点,邱言很轻易就能判断出,工地的情况和对方所描述的并不一致,至少不是那种黑暗、血腥的地方,在辅以情绪感知,就更能佐证了。

    但说着说着,孔三卫的话却渐渐偏转到了他从前随亲赴任,见过的施政方针上了,并说了些见解。

    “听孔兄的意思,若由你来施政,有信心比卢钦差做的更好?”

    “做的更好不敢说,但至少知道‘仁义’两字是怎么写的!”孔三卫斩钉截铁的说着,“为苍生谋福祉,方能不负此生!”

    邱言笑了笑,没有多说什么,他知道有些东西,不真正接触过,是不会明白的。

    世上人道多有制约,有些人在还没有接触的时候,总是充满理想,认为自己能够克服困难、抵住诱惑,但真正面对之时、碰壁之时,却往往选择妥协和退缩,只有那种无论如何也要达成目标的人,才能脱颖而出,当然,这种人未必是好人。

    见邱言没有接话,孔三卫眼中闪过一丝不快,他后面准备的话也就派不上用场了。好在,他还记得过来的目的,便顺势将话锋一转:“邱兄是明白事理的人,见了城外惨状,应该也有触动,昨晚也捐了不少,可见盛名之下无虚士,但何不更进一步?”

    “哦?如何更进一步?”邱言不动声色的反问。

    “是这样的,”孔三卫一脸肃穆的道,“在下想要号召城中商贾,捐出家中钱粮,只是我人微言轻,难免有诸多阻碍,而邱兄名满天下,若由你出面,他们必然不敢私心作祟,传扬出去,也是一桩美谈。”

    “孔公子,”孟威听出一点味道来了,插话道,“修撰大人有要事在身,不便在此多留,你的提议……”这话倒是不假,邱言此番奉旨入京,孟家之所以能顺利接人,还是得益于邱言领兵南归时的那次变向,这才能占有先机,但这些事情,普通人如何知晓?

    “你是什么身份?我与邱兄说话,也有你插话的份?”孔三卫看了孟威一眼,见了他的装扮,露出轻视,呵斥一句,又对邱言道,“若邱兄不愿,大可离去,只是若被城外灾民知道了邱兄袖手旁观,恐对名声不利。”

    “你!”孟威先被轻视,又听出威胁之语,登时生出怒火。

    但不等他发作,一个邱言耳熟的女子声音,就从门外传来——

    “孔三卫,你还是这般自以为是,沉溺一心不可自拔,只是这次太过放肆了,莫非想挟民愿威胁邱公子?”

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