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陈圆圆其人

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    陈圆圆之所以成为绝代名妓,她的名声之所以高出历朝历代的女子,以至在批臭批倒一切“封、资、修”糟粕的文化大革命中,农民们一跟我们这帮小青年提及这个人,无须多问,大家都晓得她是何许人也,是有其特殊原因的。

    陈圆圆的出名,是和明末清初的一段历史有关系,是和明末清初的诗人吴伟业所写的圆圆曲有关系。

    从历史来说,陈圆圆原姓邢。因家贫无以为生,遂跟养母改姓陈,名沅,字畹芬。生于明天启三年(1623年),18岁时“声甲天下之声,色甲天下之色”精于舞乐,且能诗会画,倾倒了无数江南风流名士。不少戏文说她和如皋才子冒辟疆有一段情史,想必是从她这段经历演绎而出。随后她被为穷途末路中的崇祯皇帝选美的周奎买走,送给皇上。皇上因国事日危,未予接纳,遣还周府。时吴三桂奉命出征山海关,周奎设宴为吴三桂送行。席间吴三桂为陈圆圆美色所倾倒,陈圆圆也为吴三桂英名所动心,两人遂成姻缘。吴三桂出征山海关,陈圆圆住在吴三桂父亲吴襄府中。不多久,李自成兵破北京城,崇祯皇帝在煤山自缢,明朝覆亡,陈圆圆为李自成大将刘宗敏俘虏。吴三桂惊闻陈圆圆被掳去,大怒,遂引清兵入关,从而导致李自成败亡和大清帝国的建立。这一段历史,明史、清史稿及甲申传信录都有记载。

    从文学的角度来说,明末清初的诗人吴伟业在圆圆曲中,一句流传千古的名诗“冲冠一怒为红颜”则一下子使得陈圆圆异军突起于同时代的董小宛、李香君、柳如是、寇白门、莴嫩娘、红娘子等辈,也一下子使得陈圆圆不同于历朝历代的风情才女薛涛、班超、苏翠、李清照等等人物。

    吴伟业所创作的圆圆曲,总共七十四句。后人记得起背得出来的,往往是圆圆曲的前四句:鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。

    恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。而更为人们传颂并所知的,就是“冲冠一怒为红颜”七个字。围绕着这七个字,三百多年岁月中,不知多少文人墨客,做了名为圆圆传、后圆圆曲等等文章和不计其数的戏文。就是到了当代,逛逛市店,也能找到不同作家所写、不同出版社出版的多部长篇传记小说陈圆圆传。尽管严谨的史学家对此提出异议,认为一个女子,无论她长得如何娇艳绝世,在她被夺之后,居然会引起几十万大军的拼死作战,决定一个国家和朝廷的命运,决定几千万人的命运,实在是件不可能的事。但是,千古名句,道尽明亡清替时期社会大动荡中的一桩公案还会流传下去。陈圆圆的故事,还会被一代一代的人们传下去。由此,也不能不令人惊叹文学所具有的影响。

    难怪陈圆圆的经历吸引人,作为一个美艳动人的女子,她见识过江南的风流名士,见识过大臣和皇帝,还见识过李自成、吴三桂等人。跌宕的生涯使得她的身世格外诱人。当她追随吴三桂之后,应该说也曾过上了一段安定享受的日子。吴三桂反清、称王、病逝的命运,造成了与吴三桂关系极为密切的陈圆圆死亡之谜,那么,陈圆圆是怎么死的呢?她死以后,又葬在何处呢?

    死亡之谜

    陈圆圆是怎么死的,从来就没一个准确的说法。

    我手头搜集的几本陈圆圆传记小说,说法就大不一样。

    有的说她察觉了年迈的吴三桂又生反叛清廷之心以后,料定他必败无疑。于是劝告不成,就跑到峨眉山去出家。后圆圆曲说,陈圆圆是在吴三桂病死之后,投身莲花池自尽的。说她投水而死的版本较多,我几次去金殿游览,几次都有不同的昆明人指点着池水告诉我,这是陈圆圆投水处,也有的说她是在商山寺附近投水而死。

    写过长篇小说李自成的老作家姚雪垠则说:陈圆圆早早地死于宁远,其他一切都是后人编造的。他这说法一出,顿时遭到一片反对之声。一谓正史记载陈圆圆已被李自成等俘虏,她怎会在宁远。二谓和陈圆圆同时代的诗人吴伟业又写道:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。”这些诗句叙述了吴三桂从1644年复得圆圆,到1656年征讨川陕,1658年率军入滇,陈圆圆都是随身不离的情况。吴伟业比陈圆圆早死三年,如若陈圆圆死在他之前,他绝不可能特意为已死去的人编上这么一段身世。

    另有一说,也颇有故事性。康熙十二年(1673年)吴三桂认为自己羽翼已丰,起了另立国号当皇帝之心,... -->>
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