247 须弥

    所谓道，指的乃是本源。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。普通的修士、仙人所使用的法术，乃是三所衍生出来的万物。普通仙人以及一般圣人的门人弟子，所使用的法术一般来说也就是那三，距离道还有很远的一段距离。

    而像赵公明、三霄娘娘、玄都大法师、云中子他们这些圣人的嫡系门人，所使用的法术则属于那二。镇元子、孔宣、阿弥陀佛、血河老祖他们所使用的法术也依旧是那二，只不过已经无限接近于一。当然，他们的法术之中有一些已经可以称之为一，这时候的法术虽然还不能称之为道术，却已经有了一丝道的影子。

    陆压道君此时所使用的法术，就属于一的范畴，已经带上了一丝道的影子，直指本源，威力已经不能用大来形容了。

    虽然圣人因为领悟了本源的原因，随手一击都已经是一的范畴，也能施展出真正的道术。但是……如果让陆压这已经属于一的法术打在他们的身上，虽然不会让他们受伤，但终究还是要倒霉一下的。对于圣人来说，不存在生死的问题。所以最重要的也就是面子问题，和一个没有成就圣人的仙人动手，短时间内无法拿下，就已经是丢了面子了。如果再被人家打一下，摔上一跤，那面子可就丢的光光的了。

    陆压道君使出这门神通之后，形似元始天尊的那位传道者自然也是慎重了许多。

    随着陆压道君手一挥，空中道、德、仁、义这四个字符缓缓旋转着向传道者攻去。随着这四个字的靠近，形似元始天尊的这位传道者能感觉得到，周围的气机也随之有了一些改变，虽然对于他这样的圣人来说，这样的改变并不算是太大，威胁不到自己。但影响自己的动作还是可以的。

    不过……在圣人面前，一切手段都是那么的微不足道。

    只见其抬手祭出一颗浑圆光洁，没有一丝瑕疵的墨黑色珠子。正是形似元始天尊的传道者诞生之时随之出现在身边的先天至宝破灭珠。如果说元始天尊手中的盘古幡代表的是破坏的话，那破灭珠代表的就是毁灭。又元始天尊的盘古幡虽然代表的是破坏，但却是在死境之中带着一丝生机。破灭珠则完全是毁灭，赤裸裸不带一丝其他感觉的毁灭。

    陆压道君所施展出的道德仁义的符文，代表的几乎是人间所有美好的一切。或者说所有美好的东西，都可以在道德仁义这四个字里面找到归属点。与破灭珠所代表的力量完全是相反的。两者碰在一起，立马产生了剧烈的反应。

    整个浆糊一般的混沌空间顿时像烧开了的沸水一样剧烈沸腾起来，一个个气泡随之出现，又在眨眼间破灭。一个个的气泡破灭，随之产生一缕缕地水火风。地水火风之气又剧烈的撞击，化为清浊之气。清气上升、浊气下降，清气变成了天空，浊气变成了大地。几乎在眨眼间，就形成了一方小小的天地。不过这一方小小的天地形成的时间不足万分之一个刹那，被混沌空间的压力压碎的速度则更快。几乎就在刚刚形成的同时，就轰然崩溃了。

    周围混沌空间的... -->>
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