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山南满挂着藏民族的历史画卷

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    1

    吃过早餐店用高压锅煮的面条,我们前往山南。

    车子依傍着雅鲁藏布江逶迤西进,从昨天进入米林、朗县到现在经过加查、桑日去泽当,沿线拉(萨)林(芝)铁路建设如火如荼,沟壑里,峡谷间,藏寨边,皆有施工人员忙碌的身影,皆有工程设备出力的轰鸣,或掘山洞,或架桥梁,或铺路基,是我们行进西路以来看到的最火热、最浩大、最长线的建设场面。

    又见水电开发工地。在加查,号称“雅鲁藏布江第一坝”的施工现场,浇灌设备高耸入云,运输车辆来回奔驰,飞扬的尘土弥漫了河谷的半个天空。水,当然的浑浊;山,仍是少草无树,荒凉不忍卒看。可是,公路边却竖立着“青山绿水蓝天,共创美好生态”的砺志牌。是啊,人们都想处理好开发与保护的关系,但既得利益又总是让人们顾此失彼。所以很多时候,人们只能把美好的希望寄托在砺志牌上。

    为了避免翻越海拔5088米的布丹拉山,我们改走新开通的桑(日)加(查)公路。新路开凿在达沽峡谷的山壁上,谷底江水湍急,山顶雪峰耸峙,路面没有硬化,车子颠簸剧烈。虽是抄了30公里近路,却跑得一路紧张,颠得人仰马翻。车出达沽峡谷,天地豁然开朗,河谷两岸,人工种植的大叶柳,树干粗壮,排列整齐;路边有了不少藏居,田里的青稞青黄不一,竟有几块晚开的油菜花点缀在开阔的谷野上。山无树,天很蓝,白云静浮像朵

    2

    人说,到山南而不去桑耶寺就等于没到山南。作为藏传佛教的第一座寺庙,桑耶寺是许多人心目中的信仰之地。我们虽无佛教信仰,但同样也不能免俗不去桑耶寺。

    桑耶寺位于山南扎囊县。南出泽当,东过雅鲁藏布江大桥,车子沿江北上。江滩有成块的人工大叶柳,公路右侧的低山有些固沙草,除此之外,一望无际的大小山峰寸草不生。江滩无柳的地方便是沙的天堂,风将一处处白中透黄的沙滩变成了一幅幅轮廓清晰、线条细腻的写生画。有的山湾处沙已成丘,不知是什么魔力,把那么细的沙送上了半山,又不知是什么魅力可以把那么细的沙留在山上。一座座山峰像经过岁月风霜的老人的脸,沟壑遍布,印痕深深。整座整座的石山,看上去像是被泼过了硫酸,枯腐,疏松,想必那是经天寒地冻、强光暴晒、雨淋风吹而在走向了石漠化吧。

    沙漠化、石漠化给高原带来的沧桑与荒凉,看着会有一种心痛。但前方就有了一簇树,树间里有一条街,街是桑耶镇。镇因桑耶寺而兴,街面不大却僧俗藏人众多(是我们入藏后看到的藏人最集中的地方),他们安静地穿梭于商铺、寺院,满脸真诚,一派安祥。

    我们走进桑耶寺的围墙院门,迎面是以乌孜大殿为中心的主殿,从楼阁设置上看,殿为三层,但高度却相当于五层楼台,加之红、黄、绿搭配的建筑外观色彩鲜艳,主殿、辅堂、佛塔布局精巧,整个寺院显得气象万千,颇为壮丽。

    导游是个藏族中年汉子,他低沉而带有浓重藏味的普通话,只有仔细听才听得清。我紧跟其后,启用手机录音功能,得到了一些他的讲解。他说,桑耶寺始建于公元8世纪中叶的吐蕃王朝,是西藏历史上第一座集佛、法、僧三宝为一体的寺庙,整个寺庙按照佛教的宇宙观进行布局,主殿的底层为藏式,中层为汉式,上层为印度梵式,因为融合了藏、汉、印三种建筑风格,所以又称“三样寺”;又因为它的历史早于布达拉宫而地位崇高,很多藏人毕生的心愿就是能来一趟桑耶寺;一年四季都有包括从川西、青海远道而来的朝拜者,背着行囊,满脸尘垢,无限疲惫,但内心却充满着喜悦。

    导游领着我们一层一层地进到各个殿堂,每层空间都很高,而且第二、三层面向西南一侧还建有低于殿堂的宽敞阳台,使光线能够进入殿内,不致阴暗。

    令我惊叹的是,几乎所有殿堂的回廊壁面上,都有用西藏本土天然植物涂料绘制的画饰。题材涉及宗教、政治、历史、文化、社会生活等多个领域,或为自然景观,或为历史典故,或为藏族舞蹈、体育竞技等等,既有藏地山水风光、藏人狩猎场面以及各类动物形象,又有佛经教义、神话传说、历史故事描绘。尤其是中层廊道上长达92米的“西藏史画”画幅精美,内容庞大,从罗刹女与神猴结合繁衍藏族的远古传说开始,直到九世达赖创立业绩结束,堪称一部壮阔的“西藏绘画史记”而大殿东门左侧回廊的壁画,以连环画的布局形式,详细描绘桑耶寺兴建的过程。其中寺院竣工时,藏王赤松德赞亲临现场主持开光大典,场面盛大而喜庆。此外,还有西藏各部落的兴衰、吐蕃首位君王聂赤赞普的生活、佛经自天而降传入西藏、松赞干布统一西藏以及迎娶赤尊公主和文成公主、大昭寺的兴建、金城公主进藏图、王子宴前认舅、朗达玛灭佛等等,可谓浩如烟海,洋洋大观,简直就是一部西藏史的演绎与布展。

    这些壁画虽然涂料皆为深蓝、紫红、青灰、土黄等冷暗颜色,且因年代久远看上去不够鲜亮,但其表现手法生动活泼,装饰趣味古朴浓郁,不仅契合了整个寺院殿堂的氛围,而且鲜活再现了藏民族千百年来的王朝更迭、政教生态和民俗风情,引人入胜地把我们的思绪拉向了历史深处。

    3

    在第二层殿堂南侧的“莲花生传记”壁画下,导游指着一只手掌印说,这是莲花生带莲花纹的手掌印,只有佛法无边的高僧才会有这种莲花纹掌印。莲花生本是印度高僧,却把佛教密宗传入西藏,深受藏族人民爱戴。而且桑耶寺就是在他的统领下历时12个春秋兴建的。传说莲花生是被藏王赤... -->>
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